登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能(néng)看见的。

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登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高处(chù)招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须(xū)臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高(gāo)之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不(bù)上片(piàn)刻学到(dào)的(de)知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的(de)人却能听(tīng)得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并不善于游(yóu)泳，却(què)可(kě)以(yǐ)横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没什么(me)不同，（只是(shì)君子）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀子(zi)却(què)认为：人力(lì)能征服自然(rán)，应该利(lì)用自然为人类服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的(de)法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不(bù)可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地(dì)加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特(tè)色。

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