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年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

  劝百讽一是哪个赋,劝百(bǎi)讽一(yī)的意思是什么(me)是劝百讽(fěng)一,意思是形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞的。

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劝(quàn)百讽一是哪个赋,劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)的(de)意思是(shì)什么(me)

  劝(quàn)百讽一,意思(sī)是形(xíng)容规讽正道(dào)的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言辞。

  意在使人(rén)警(jǐng)戒(jiè),但结(jié)果(guǒ)却(què)适得其(qí)反。

  出自《史记·司马相如列(liè)传》。

“劝百讽一”说的(de)是(C)

  A.西汉初(chū)年(nián)的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百讽一的典(diǎn)故

  《汉书.司马相如传赞(zàn)》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝(quàn)百而风一,犹骋(chěng)郑 卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞(cí)多,而节俭之言少也。

  ”谓(wèi)相如之赋虽意在讽谏,但终因奢靡之辞(cí)多而掩其意。

  后以(yǐ)“劝百讽一”指文(wén)章意(yì)在警戒(jiè),而效果适得(dé)其反。

  梁(liáng)启超《译印政治(zhì)小(xiǎo)说序》:“富谲谏于诙(huī)谐,发忠爱于(yú)馨艳,其移人之(zhī)深,视庄(zhuāng)言危论,往(wǎng)往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百(bǎi)讽一解(jiě)释(shì)

  意思解释(shì):形容(róng)规讽(fěng)正道的言辞远远及不(bù)上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

  意在(zài)使人警戒,但结果(guǒ)却适得其反。

  来源出处:《史记·司(sī)马相如列传》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲(qū)终而奏雅,不已亏乎(年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停hū)?”

  造(zào)句例句:梁(liáng)启超《译印政治小说序》:“视庄(zhuāng)言危论(lùn),往往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄(báo)之(zhī)也(yě)。

  ”

劝百讽一说的是(shì)什(shén)么(me)赋(fù)

  劝百讽一说(shuō)的是汉大赋,出(chū)自《法(fǎ)言》一(yī)书。

  史称《法言》为扬雄(xióng)模(mó)仿《论(lùn)毁(huǐ)并(bìng)扮语》而作,至于(yú)取名(míng)《法言》,则本于《论(lùn)语·子(zi)罕篇(piān)》:法(fǎ)语(yǔ)之(zhī)言(yán),能(néng)无(wú)从乎(hū)和《孝经·卿大夫(fū)章》:非先(xiān)王(wáng)之法言不(bù)敢(gǎn)道。

  法有准则和使(shǐ)物平直的(de)意思,所以法(fǎ)言就是作为准则而对事情的是(shì)非给以评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起于(yú)汉初,衰落于汉末,历时四百多年。

  汉大(dà)赋(fù)是(shì)汉赋(fù)的(de)典型形式。

  汉大赋用反(fǎn)复问答的问(wèn)答体形式,以(yǐ)铺叙(xù)渲染纤灶(zào)帝王、贵族生活为手段(duàn),以微刺(cì)帝王(wáng)、贵族淫奢(shē)为旨归(guī),结构宏大,铺(pù)陈渲染了大(dà)汉帝(dì)国无可比拟(nǐ)的气魄与(yǔ)声威。

  劝百讽一(yī)的意思(sī)是(shì)形容规讽正道(dào)的(de年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停)言辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结(jié)果(guǒ)却适(shì)得其(qí)反。

  “劝”蔽竖是鼓励(lì)的意思(sī),“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓励的(de)成分过多(duō),淹没(méi)了篇末的讽(fěng)谏主旨(zhǐ),本末倒置(zhì),结果欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助(zhù)长了(le)帝王的奢侈心理。

  这是扬雄对汉大赋的批评(píng)。

  劝百讽一属于(yú)汉大赋,语出西汉末(mò)的(de)《法言》。

  有人说劝百讽-出(chū)自《史记·司马相如列传》,《史记(jì)司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的提法做了自(zì)己的评价认为形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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